剧情简介
中日一衣带水，彼此文化间具有互补性、融通性，借助日本电影反观国内同类作品，不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知，无论是20世纪30年代的万氏兄弟，还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组，都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”，使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画，尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《姜子牙》《白蛇2：青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学，但仍为少数。此外，若聚焦于影片所呈现的民族文化上，弊端非常多。一方面，近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向，或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物，或不断沿袭前作中的描述，缺乏创新，而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化，创新故事内容的作品已为少数。另一方面，部分作品打着“国漫崛起”的幌子，以“民族文化”作为自身票房保障，或是一种噱头，而并非传承与书写文化本身，在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘，要么叙事混乱，不知所云，要么则呈现出价值真空，细节上有所缺失。因此，电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺，如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”，创新中国动画的表现形式与内容。年轻演员们也在拍摄中证明了自己。于适在纪录片中谈到自己的第一场戏，在新疆拍摄姬发骑马回西岐，他透露当时完成这场戏是想给自己交代，也是给所有人的一个交代，让他们放心，知道没有选错。娜然对狐妖灵体进入苏妲己的身体之后从马车里爬出来那场戏印象深刻，当时妲己还没有适应人类的新的身体，在雪地爬行和张望眼前陌生世界的举动完全属于狐狸的行为状态。此外，还有惊艳了很多观众的鹿台宴饮上舞蹈戏，电影里不到两分钟的舞蹈镜头，娜然却排练了两天，拍摄了三天，更练习了差不多两年时间。陈牧驰回顾了质子战舞那场戏，当时拍了24小时，演员们需要在镜头前呈现最完美的身材，彰显原始魅力和战士的荣耀感。
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