剧情简介

中日一衣带水,彼此文化间具有互补性、融通性,借助日本电影反观国内同类作品,不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知,无论是20世纪30年代的万氏兄弟,还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组,都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”,使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画,尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇:缘起》《姜子牙》《白蛇2:青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学,但仍为少数。此外,若聚焦于影片所呈现的民族文化上,弊端非常多。一方面,近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向,或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物,或不断沿袭前作中的描述,缺乏创新,而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化,创新故事内容的作品已为少数。另一方面,部分作品打着“国漫崛起”的幌子,以“民族文化”作为自身票房保障,或是一种噱头,而并非传承与书写文化本身,在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘,要么叙事混乱,不知所云,要么则呈现出价值真空,细节上有所缺失。因此,电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺,如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”,创新中国动画的表现形式与内容。斯琴高娃的戏路极为开阔,亦正亦邪,她自带气场亮相是其他人无法复制的风格,她在各类古装剧中光是坐在那就已经让人有想仰视的冲动了,一颦一笑端庄大气、老练又有威严。

【|国产黄A三级的相关新闻】 首都师范大学副校长、历史学院教授雷兴山说:“殷墟的布局、功能区的划分,包括小屯宫殿区的功能划分,都是大家关心的课题,对于一个城市,它的框架型遗迹,如水系水网、道路、空白地带,都是需要寻找的骨干型遗迹。西周遗存的发现也很重要。商周如何分界,殷墟何时废弃,都是很好的学术课题。”

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